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虎卧寺遗址

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     位于县境西南隅虎卧山。始建于汉代,名曰寿峰寺。此地山峦叠翠,风光秀美,相传后晋时石敬瑭割幽云十六州贿赂契丹,此山遂为辽地。天神不忍腥秽沾辱佛场灵山,特现白额身保护佛法,自此有虎盘踞,此山遂称虎卧山。明代中期,有一名曰德玉之高僧云游至此,观其山风气秀异,决定作锡兹山。他走到虎踞巨石前对虎说道:“我今来此为佛传教造一方福利,你是灵兽要超脱异类,若离开这里,我将劈山铸像卓锡于兹”。言毕,虎纹丝未动。德玉又说,如不离去就把我吃掉,说着往前走了几步,虎仍不予理睬。德玉反身走到山涧小溪,沐浴全身后又来到虎卧石前,对虎说:“我身体已洗干净,现在可以吃了,如果不吃你就走开。”随后老虎摇尾点额,率领众虎远离此山。于是德玉重振山门,更新殿宇,改名“虎卧寺”。

  寺院分东西两进院,西院建正佛殿三间供奉如来佛主,净业殿三间,伽蓝室前后围绕,钟、鼓楼立于寺院门前两侧。院落参天古松覆盖,殿宇内焚香烟雾缭绕,山峦间木鱼声声回荡,善男信女拜佛求神者络绎不绝,堪称一代名胜。

  虎卧山天然洞穴亦为一奇特景观,寺外东数米有一洞神奇幽远,相传可通往怀安城万圣寺睡佛殿,明代翰林侍讲张士范曾往来于其间,石壁上留有题句。偏南又有一风洞,如将轻薄之物扔入洞中,片刻间即可被风卷出洞外。风洞东侧有神仙洞,为德玉师徒成正果处。迤逦向北有明洞,内置石几石案,为张士范读书之所,再西之冰洞,洞口只容一人缩身而入,洞内可容数十人。水从石缝中渗出,如漏天飞雨,每到三伏盛夏,则凝冻成形状各异冰柱悬挂洞壁,洞底积水成冰严若明镜相映成趣,额为“冰天傲暑”。南折十余米处之洞,洞口被巨石覆盖,隆冬每至黄昏,暖气如蒸直冲天空,似素烟冉冉入星斗,象吹匹练倒悬接地坤,额曰“雪窦回春”。

  寺外西南有一方巨石(约20余平方米)从山腰伸出,此乃虎卧之处,名曰“虎卧石”。昔虽虎去,然留虎掌扑痕于石上。

  虎卧山胜景吸引历代韵士骚人至此观景咏诗,留下绝妙诗句。自明成化丙申年至清代曾五次修葺并立碣以记。后历经创伤,五十年代初拆东院禅房,1974年拆北、南佛殿。今虽荡然无存,但仍有游者观古松、察卧石、探洞穴、究石碑抚今追古。

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